Thursday, January 6, 2022

පශ්චාත් යටත් විජිත ශ්‍රී ලංකාවේ විදේශීය ඔත්තුසේවා දේශපාලනය (පුංචි පුංචි බණ්ඩලා ගැන ලොකු කතාවක්)



 

පශ්චාත් යටත් විජිත ලාංකේය දේශපාලනයේ ස්වභාවය තීරණය කරන තීරණාත්මක සාධකයක් ලෙස විදේශීය ඔත්තු සේවාවන්ගේ මැදිහත්වීම හඳුනාගත හැකිය. එහෙත් මෙම සුවිශේෂී සාධකය විවිධ මතුපිට හැඩතල විසින් සඟවා ඇති අතර, ඒ හේතුවෙන් එම සාධකයට චිරාත් කාලයක් ලාංකේය දේශපාලනයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය තීරණය කරන්නට, ආණ්ඩු පක්ෂ - විරුද්ධ පක්ෂ සිය උපාය මාර්ගික භූ දේශපාලන අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් කළමනාකරණය කරන්නට හැකි වී තිබේ. මෙබඳු පසුබිමක ජනතා පරමාධිපත්‍යය යන්න කෙතරම් විකාරරූපී ස්වරූපයක් ගෙන ඇත්ද යන්න වර්තමාන ලාංකේය දේශපාලනය තුළින්ම වුව හඳුනාගත හැකිය.

ලාංකේය ආණ්ඩු පක්ෂ - විපක්ෂ දේශපාලන ගතිකයන් පිටුපස මෙම විදේශීය ඔත්තු සේවා ක්‍රියාත්මක වූ ඓතිහාසික අවස්ථා ලෙස, අගමැති එස්.ඩබ්ලිව්.ආර්.ඩී. බණ්ඩාරනායක ඝාතනය, අගමැති සිරිමා බණ්ඩාරනායකගේ රජයට එරෙහි කුමන්ත්‍රණය (1962), 1971 ආපදා අධිරාජ්‍යවාදයේ පළමු ලාංකේය අත්දැකීම, 1977 ජේ.ආර්.ජයවර්ධන බලයට ගෙන ඒම, 1983 කළු ජූලිය හා දෙමළ ඊළාම් බෙදුම්වාදී ව්‍යාපාරය ඇතුළු පසුකාලීන ප්‍රකට මෙන්ම අප්‍රකට අවස්ථා ගණනාවක් හඳුනාගත හැකිය. එහිදී ඇමරිකාවේ සී.අයි.ඒ., ඉන්දියාවේ රෝ සහ ඊශ්‍රායලයේ මොසාඩ් යන ප්‍රධාන ඔත්තු සේවා අඩු වැඩි වශයෙන් ශ්‍රී ලංකාව සිය දඩබිමක් ලෙස පාවිච්චි කර ඇති ආකාරය නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

1947 -1952 එක්සත් ජාතික පක්ෂ ආණ්ඩුවේ මුදල් ඇමතිවරයා වූ ජේ.ආර්. ජයවර්ධන විසින් 1950 දී මෙරට මහ බැංකුව පිහිටුවීමේදී උපදෙස් ලබාගැනීමට ඇමරිකානු ආර්ථික විශේෂඥයකු වූ ජෝන් එක්ස්ටර්ගේ සේවය ලබාගැනීමත්, මෙරට පළමු මහබැංකු අධිපතිවරයා ලෙස ඔහු පත්කිරීමත් ඇමරිකානු මූලෝපායික සැලසුමේ කොටසක් ලෙස හඳුනාගනු මිස අහම්බයක් ලෙස කිසිසේත්ම හඳුනාගැනීමට නුපුළුවන. ලංකාවට මැදිහත්වීමේ එක්සත් ජනපද මූලෝපායික සැලැස්මේ සමාරම්භක අවස්ථාවක් ලෙස මෙය සැලකිය යුතු අතර, එතැන් සිට වර්තමානය දක්වාම එකී සැලැස්ම විවිධ මුහුණුවරින් ක්‍රියාත්මක වෙමින් තිබේ. විවිධ පුද්ගල සාධක විවිධ රටවල ආර්ථික මර්මස්ථාන තුළ පැළ කරමින් තමන්ගේ දීර්ඝකාලීන මූලෝපායික වුවමනාව වෙනුවෙන් කළමනාකරණය කිරීම ඇමරිකාවට අලුත් දෙයක් නොවේ. මෙහිදීද පදනම් සාධකය ලෙස ක්‍රියාත්මක වන්නේ ඔවුන්ගේ ඔත්තු සේවා භූමිකාවයි.

ඔත්තුකාර වෘත්තියේ ස්වභාවය

ලොව ඉපැරණිම වෘත්තිය කුමක්ද යන්න ප්‍රකට වුවද, ලොව දෙවැනියට ඉපැරණි වෘත්තිය කුමක්ද යන්න එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත.

ඒ වෘත්තිය වූ කලී ඔත්තුකාර හෙවත් චරපුරුෂ වෘත්තියයි.

භූත ලෝකයේ දැනුම ලබාගත යුතු වන්නේ දිවැසිනි. ස්වභාවික විද්‍යාව පිළිබඳ තොරතුරු ලබාගත හැක්කේ තර්කානුකූල නිගමනවලට බැසීමෙනි. විශ්වයේ නීති විමසා බැලිය හැක්කේ ගණිතමය ගණන් බැලීම්වලිනි. එහෙත් සතුරාගේ සැලසුම් දැනගත හැකි වන්නේ ඔත්තුකරුවන්ගෙන් (චරපුරුෂයින්ගෙන්) ම පමණි.

ක්‍රිස්තු පූර්ව හාරසිය ගණන්වලදී චීන ජාතික සන් - ට්සූ එසේ ලියුවේ සිය යුද කලාවග්‍රන්ථයේය. වර්තමානය වන විට මෙම ග්‍රන්ථය පෙර අපර දෙදිගම යුද්ධෝපාය සම්බන්ධව පමණක් නොව, රාජ්‍ය පාලනය, ව්‍යාපාර පරිපාලනය සම්බන්ධවද ගුරු පොතක් ලෙස අධ්‍යයනය කරමින් එහි උපදෙස් අනුගමනය කරනු ලැබේ.

සන් - ට්සූ පෙන්වා දෙන ආකාරයට ඔත්තුකරුවන් වර්ග 5ක් සිටිති.

1. ප්‍රදේශයේ (රටේ) ඔත්තුකරුවන් - ප්‍රදේශයේ ඔත්තුකරුවන් යනු ඔත්තුසේවයට බඳවාගැනෙන එම ප්‍රදේශයේම පදිංචිකරුවන්ය.

2. අභ්‍යන්තර ඔත්තුකරුවන් - අභ්‍යන්තර ඔත්තුකරුවන් යනු සතුරාගේ නිලධාරීන් ප්‍රයෝජනයට ගැනීමය.

3. වෙනස් වූ ඔත්තුකරුවන් - හරවාගත් (වෙනස් වූ) ඔත්තුකරුවන් යනු සතුරාගේ චරපුරුෂයින් අල්ලාගෙන ඔවුන් තම අරමුණු සඳහා යොදවා ගැනීමය.

4. මරණයට නියම වූ ඔත්තුකරුවන් - මරණයට නියම වූ ඔත්තුකරුවන් සිටීම යනු රැවටීම සඳහා විවෘතවම ඇතැම් කාර්යයන් කිරීම සහ තම ඔත්තුකරුවන්ට එවා දැනගන්නට ඉඩහැරීම සහ සතුරාට ඔවුන් ගැන දැනුම්දීමය.

5. දිවි බේරාගෙන සිටින ඔත්තුකරුවන් - ජීවිතය බේරාගත් චරපුරුෂයින් යනු සතුරු කඳවුරේ සිට ආරංචි රැගෙන එන්නන්ය.

ඉපැරණි රාජාණ්ඩු දේශපාලනයට සන් ට්සූසඳහන් කරන මෙම ඔත්තුකරුවන් වර්ග 5 ප්‍රමාණවත් වුවද, නූතන ලෝක දේශපාලනය තුළ ඔත්තුකරුවන්ගේ කාර්යභාරය වඩාත් පුළුල් වී තිබේ.

Bob Burton  විසින් ලියන ලද Top Secret: The Dictionary of Espionage and Intelligence ග්‍රන්ථයට අනුව CIA ඒජන්තයින් වර්ග 14ක් සිටිති.

1. ක්‍රියාබද්ධ ඒජන්ත (Action Agent) - ප්‍රධාන ඒජන්ත හෝ අවස්ථාවට සම්බන්ධ නිලධාරියා විසින් ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා, පිපිරවීම් හෝ වෙනත් වර්ගයක ක්‍රියාවක් සිදු කිරීම සඳහා වන සාමාන්‍යයෙන් එක් වරක මෙහෙයුමකට යොදා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් කුළියට ගනු ලබන ඒජන්තයෙකි. 

2. ඒජන්ත (Agent) - ඍජුවම ප්‍රධාන ඒජන්ත යටතේ වැඩ කරන සහ බුද්ධි තොරතුරු රැස්කිරීමෙහි නිරත වන හෝ රහස්‍ය මෙහෙයුම්හි නිරත වන ඒජන්තයාය.  

3. ඒජන්ත - Bolvan  (Bolvan Agent) - මොස්කව් මධ්‍යස්ථානයේ බස් වහරට අනුව ව්‍යාජ ඒජන්තයකු ලෙස අර්ථ විවරණය කර ඇත.  

4. ස්ථානීය ඒජන්ත (Agent in place) - ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය වටිනා මර්මස්ථාන ලෙස විශ්වාස කරන රටක, පක්ෂයක හෝ කාර්යයක් තුළ රැකියාවක හෝ තනතුරක සිට අවශ්‍ය දෝෂය කිරීමට හෝ ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සඳහා අතහැර දැමීමට බොහෝ විට ප්‍රයෝජනයට ගනී.  

5. බලපෑම් ඒජන්ත (Agent of Influence)  - මෙම පුද්ගලයා වැටුප් ලේඛනය තුළ සිටිනවා හෝ නොසිටිනවා විය හැකිය. සාමාන්‍යයෙන් ඔහු සී.අයි.ඒ. කැමති රටක සිටින කොමියුනිස්ට් විරෝධී නිලධාරියෙකි. ඔහු දේශීය ව්‍යාපාරිකයකුට හෝ පුවත්පත්කලාවේදියකුට සමාන විය හැකිය.

6. පොළඹවන ඒජන්ත (Agent Provocateur)  -  පැරණි ඔත්තුකාරයා ලෙස හඳුන්වන, පැළ කළ ඒජන්තයකු හෝ නිලධාරියකු  ඔහුට සම්බන්ධ වීමට විධානය කළ නිශ්චිත ඉලක්ක කණ්ඩායම සමග හෝ සැක කළ පුද්ගලයා සමග ඔහු අනුකූලතාවක්/එකඟතාවක් ආරූඪ කර ගත යුතුයි.

7. වෘත්තීය ඒජන්ත (Career Agent)  - තොරතුරු එකතු කිරීමට සහ පරීක්ෂා කොට පසුව ලබාදීමට මුදල් ගෙවන කෙනෙකි.

8. කොන්ත්‍රාත් ඒජන්ත (Contract Agent) - සමහර අවස්ථාවල පෙර ඒජන්තලෙස හඳුන්වා ඇති කොන්ත්‍රාත් ඒජන්ත, විවිධ කාලවල විවිධ අවුරුදු ඉක්මවා විවිධ ව්‍යාපෘති ලෙස කුමන්ත්‍රණ සංවිධානය සඳහා බඳවාගෙන තිබෙනු විය හැකිය.  

9. කාල්පනික ඒජන්ත (Notional Agent) - ඔත්තු සේවා සංවිධානයක් විසින් මුලා කිරීමේ මෙහෙයුමක් තුළ උපක්‍රමයක් හෝ ප්‍රබන්ධයක් ලෙස පාවිච්චි කළ අතථ්‍ය ඒජන්තයෙකි.

10. ප්‍රධාන ඒජන්ත (Principal Agent - PA)  - රහස් මෙහෙයුම් හා සන්නිවේදනයේ සියලු අංග සහිතව නිලධාරී තත්ත්වයකට සී.අයි.ඒ. මගින් පුහුණු කළ හා පත්වීම කළ ඒජන්තයෙකි.

11. ද්විතීයික හෝ උප ඒජන්ත (Secondary or Sub Agent) - ප්‍රධාන ඒජන්ත යටතේ සේවය සලසන ඒජන්තයෙකි.  

12. රහස්‍ය ඒජන්ත (Secret Agent) - ඔත්තුකරුවකු වශයෙන් රහස්‍ය ලෙස ක්‍රියාකරන ඒජන්තයෙකි.  

13. සහායක ඒජන්ත (Support Agent) - ප්‍රධාන ඒජන්ත හෝ ඒජන්ත විසින් පත් කරන ලද ආරක්ෂිත නිවාස, මෝටර් රථ හෝ තැපැල් පෙට්ටි ආදිය කුළියට ගැනීමට සහ විශේෂ බුද්ධි මෙහෙයුමක සහායට අවශ්‍ය වූ අනෙකුත් කාර්යයන් කිරීමට බැඳී සිටින්නාය.

14. අවබෝධයක් නැති ඒජන්ත (Unwitting Agent) - නිලධාරීන්ගේ මෙහෙයුම් පරිශ්‍රමයන් තුළ ප්‍රයෝජනයට ගනු ලබන ඉලක්ක ප්‍රදේශවල මිනිසුන් රහස් ක්‍රියා සඳහා බුද්ධි තොරතුරු නාලිකාවක් වශයෙන් නොදැනුම්වත්ව සේවය සලසති.

මෙම ඒජන්තයින් වර්ග 14 නූතනය වන විට එක්සත් ජනපද සී.අයි.ඒ. ආයතනයට පමණක් සීමා වූ ඔත්තුසේවා හැඩතලය නොවන අතර, මොසාඩ්, රෝ, කේ.ජී.බී. ඇතුළු අන්තර්ජාතික මට්ටමින් ක්‍රියාත්මක වන සියලුම ඔත්තු සේවාවන්ගේ වෘත්තීය භූමිකා හැඩතල වී තිබේ.

ඒ අනුව ඉහත සඳහන් ඔත්තු සේවා ඒජන්තයින්ගේ භූමිකාව හඳුනාගත් විට වර්තමානයේ ලාංකේය දේශපාලනය කියවා ගැනීමට, එහි විවිධ පුද්ගල සාධකවල, දේශපාලන සංවිධානවල උපායමාර්ගික භූමිකාවේ මහා චිත්‍රය කුමක්ද යන්න පහසුවෙන් නිරාවරණය කර ගැනීමට පිළිවන. මේ වර්ග සියල්ලටම අයත් ඒජන්තයින් මේ මොහොතේ සී.අයි.ඒ. නියෝජනය කරමින්ද, රෝ නියෝජනය කරමින්ද ලාංකේය දේශපාලන ආර්ථික ක්‍රියාවලියේ සක්‍රීයව සිටී.

            විශේෂයෙන්ම, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය වටිනා මර්මස්ථාන ලෙස විශ්වාස කරන රටක, පක්ෂයක හෝ කාර්යයක් තුළ රැකියාවක හෝ තනතුරක සිට අවශ්‍ය දෝෂය කිරීමට හෝ ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සඳහා අතහැර දැමීමට බොහෝ විට ප්‍රයෝජනයට ගන්නා, ස්ථානීය ඒජන්ත Agent in place ලෙස හැඳින්වෙන සාධකයහා/හෝ සාධකවල මැදිහත්වීම මේ මොහොතේ ලාංකේය දේශපාලනයේ මැනවින් හඳුනාගත හැකිය. මෙබඳු සාධක එක් තැනකින් ගැලවුනද, වෙනත් තීරණාත්මක තැනක නැවත පැළ කොට සිය උපාය මාර්ගික අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට මෙම ඔත්තු සේවා මැලි නොවන්නේ පියවරක් පසුපසට ගෙන නැවත පියවර දෙකක් ඉදිරියට තැබීමේ උපක්‍රමය මැනවින් අත්හදාබලා තිබෙන බැවිනි.

 

ආර්ථික ඝාතකයා’: ඒ කෙබඳු සතෙක් ද?

ආර්ථික ඝාතකයායන වචන වර්තමාන ලාංකේය දේශපාලන - ආර්ථික කතිකාව තුළ විමල් වීරවංශ මහතා විසින් වැඩි පුර යොදා ගනු ලැබුවද ඒ වචන ඔහුගේ නිර්මාණයක් නොවන බව අපගේ වැටහීමය. මෙම වදන ලාංකේය දේශපාලන සාහිත්‍යයට එක් වූයේ ලීලානන්ද ගමාච්චි මහතා විසින් පරිවර්තනය කොට 2008 වසරේ පළ කරන ලද ආර්ථික ඝාතකයකුගේ පාපොච්චාරණයනමැති ග්‍රන්ථයෙනි. ගමාච්චි මහතා විසින් මෙනමින් පරිවර්තනය කරන ලද්දේ ඇමරිකානු ජාතික ජෝන් පර්කින්ස් විසින් රචිත Confessions of an Economic Hit Man ග්‍රන්ථයයි.  

ජෝන් පර්කින්ස් සමග 2006 වර්ෂයේදී වෙබ් අඩවියක් විසින් පවත්වන ලද සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ඔහු මෙසේ පවසයි.

ප්‍රශ්නය - ආර්ථික ඝාතකයකුගේ පාපොච්චාරණයනම් ඔබගේ කෘතිය තමන්ට හිතවත් නායකයන් බිහිකර ගැනීම සඳහා එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුව හා සමාගම් විවිධ රටවල ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය විස්තර කර දෙනවා. ආර්ථික ඝාතකයකුලෙස තමන්ව හඳුන්වා ගන්නා ඔබ එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

ජෝන් පර්කින්ස් - පසුගිය වසර 30 - 40ක කාලය තුළ ක්‍රියාත්මක වූ අප වැනි ආර්ථික ඝාතකයින් සැබැවින්ම ලොව ප්‍රථම ගෝලීය අධිරාජ්‍යය නිර්මාණය කළා. මූලික වශයෙන්ම අප මෙය සිදු කළේ ආර්ථික මෙහෙයුම් මගින්. හමුදාමය මැදිහත්වීමක් සිදු වුනේ බැරිම තත්ත්වයක් වුනොත් විතරයි. මේ ක්‍රියාවලිය සිදු කළේ ඉතාම රහසිගතවයි. මෙම අධිරාජ්‍යය අප විසින් ගොඩනැඟූ බව එක්සත් ජනපදයේ බොහෝ දෙනෙකු දන්නේ නැහැ. පැරණි අධිරාජ්‍යවල සිදු වූ පැහැදිලි හමුදා කඩා වැදීම්වලින් තොරව මුළු ලොව පුරා ඉතා නිහඬව එය ක්‍රියාත්මක වුණා.

අප බොහෝ උපක්‍රම භාවිත කළා. ඒවායින් නිතර භාවිත වූ ක්‍රමය වූයේ ඛනිජ තෙල් වැනි සම්පත් ඇති රටකට ගොස් ලෝක බැංකුව හෝ එහි සහෝදර ආයතන මගින් එම රටට අති විශාල ණය යෝජනා ක්‍රම සැලසුම් කිරීමයි. ඇත්තෙන්ම එම මුළු ණය ප්‍රමාණයම පාහේ එම රටේ රැඳෙනු වෙනුවට බැච්ටෙල්, හැලිබර්ටන්, ජෙනරල් මෝටර්ස්, ජෙනරල් ඉලෙක්ට්‍රික් වැනි එක්සත් ජනපද සමාගම් වෙත ගලා එනු ඇති අතර, එම සමාගම් විසින් ධනවතුන්ට සේවය කරන්නා වූ සහ දුප්පතුන්ට කොහෙත්ම ප්‍රයෝජනයක් නැති, විදුලි බලාගාර, අධිවේගී මාර්ග, වරාය, කාර්මික උද්‍යාන ඒ වෙනුවෙන් එම රටට ඉදිකර දෙනු ඇති. සත්‍ය ලෙසම මෙම අති විශාල ණය ආපසු ගෙවිය යුතු බැවින් දුප්පතුන්ට අතිශය දුක් විඳීමට කරුණු යෙදෙනු ඇති. ණය පියවීමෙන් අදහස් වන්නේ අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍යය ඇතුළු අනෙකුත් සමාජ සේවාවන දුප්පතුන් වෙත ළඟා නොවනු ඇති බව සහ අති විශාල ණය හේතුවෙන් උද්ධමනය ඉහළ යනු ඇති බවයි.

මා බඳවාගනු ලැබුවේ අද වන විට පුද්ගලයින් පිළිබඳ ඔත්තු බැලීම ගැන ප්‍රසිද්ධියට පත් වී ඇති ජාතික ආරක්ෂක ඒජන්සිය (National Security Agency) මගිනුයි. NSA හා CIA වැනි සංවිධාන බොහෝ විට ආර්ථික ඝාතකයින්’, ‘සිවලුන්’, ‘මිනීමරුවන්සහ ‘007’ (ජේම්ස් බොන්ඩ්) පන්නයේ පුද්ගලයින් බඳවාගනු ලැබුවා. ඔවුන් අපව බඳවාගත්තත්, (සමහර විට අපව පුහුණු කරනු ඇති) අපව පෞද්ගලික සමාගම්වලට අනුයුක්ත කරනු ලබනවා. එසේ කරනු ලබන්නේ, සබඳතා හෙළිදරව්වීම වැළැක්වීම සඳහායි. මෙම රටවල් එකකදී මා කරනු ලබන දෙයක් වෙනුවෙන් මා අල්ලා ගනු ලැබුවහොත් එයට මගේ ආණ්ඩුවේ සබඳතාවක් නිරූපණය නොකරනු ඇති. එයින් පිළිබිඹු කෙරෙන්නේ මා සේවය කළ සමාගම පමණයි. මා සේවය කළේ බොස්ටන් නගරයේ විශාල උපදේශක සමාගමක් වන චාල්ස් ටී. මේන් නම් සමාගම වෙනුවෙනුයි.

ආර්ථික විද්‍යාඥයකු ලෙස මා රැකියාව ආරම්භ කළ අතර, පසුව පුද්ගලයින් දුසිම් ගණනක් මා යටතේ සේවය කළා. මා ප්‍රධාන ආර්ථික විද්‍යාඥයා බවට පත් වුණා. ඉලක්ක කළ රටවල් අති විශාල ණය ගැනීම් සඳහා පොළඹවා ගැනීමත්, ණය දීම සඳහා බැංකු සම්බන්ධ කර ගැනීමත් මුදල් ආපසු එක්සත් ජනපද සමාගම් වෙත යන පරිදි ගිවිසුම් සකස් කිරීමත් මා අතින් සිදු කෙරුණා.

ආර්ථික ඝාතකයකුලෙස පර්කින්ස්ගේ මෙම වචන ලංකාව ඇතුළු පරිධියේ රටවල ආර්ථික - දේශපාලන ගතිකයන්ගේ හැසිරීම පිළිබඳ සිදුකරන නිරුවත් කිරීම අතිශය වැදගත් එකකි.

නූතන ලාංකේය ජාතික ව්‍යාපාරය මෙබඳු පර්යාලෝකයක් තුළ පශ්චාත් යටත් විජිත ලාංකේය දේශපාලනය නැවත කියවීමට ලක් කළ යුතු බව අපගේ යෝජනාවයි. නූතන විදෙස් ඔත්තු සේවා විසින් නිරූපණය කරනු ලබන භූමිකාව පිළිබඳ මෙම දේශපාලන සාක්ෂරතාවයෙන් තොරව නූතන දේශපාලන - ආර්ථිකයේ මූල සාධක මෙන්ම ඒ හා සබැඳි බල දේශපාලන හැඩතල හඳුනාගත හැකි නොවේ.

පුංචි පුංචි බණ්ඩලා නියෝජනය කරන ලොකු දේශපාලන චිත්‍රය හඳුනාගනිමින් අභියෝග ජයගත හැකිවනු ඇත්තේ එබඳු භාවිතයක් තුළ පමණි.

Friday, November 19, 2021

මවක් පුතකුට


 

පුතණුවනි,

කියමි මම නුඹට

පළිඟු පියගැටපෙළක් නොවූ වග

ජීවිතය මා හට...

 

කළාල රහිත එබිම අතුළ

ලෑලි පුවරු පැලී

ඇණද ගැල වී ගිය පතුරුද

නිරාවරණය වී තිබිණ

එනමුදු සෑම විටෙකම

නැඟ ගියෙමි ඉහළට

හැරෙමින් කොන් අසලින

ළඟා වීමි පියගැට පෙළෙහි

කෙළවර වෙත...


සමහර වෙලාවට

එළියක් නොමැති තැන

පිය නැඟුවෙමි පුතුණි

අඳුරේම

 

එනිසා පුතණුවනි,

එපා ආපසු හැරෙන්නට නුඹ

දැනුනත් නුඹට එහි දැඩි බව

එපා හිඳගන්නට පියගැට මත

එපා වැටෙන්නට නුඹ...

යනු මැනව සංසුන්ව...

                                                                                                                                                                      

තවමත් මම නඟිමින් සිටිමි

ඒ පියගැට පෙළ...

 

පුතණුවනි,

මට මගේ ජීවිතය

පළිඟු පියගැට පෙළක් නොවන්නෙය...!

 

(කළු අමෙරිකානු කවියකු වූ ලැංග්ස්ටන් හියුස්ගේ Mother to Son නමැති කවියේ අනුවාදයකි.)

'කව්මුතු'. දිවයින ඉරිදා සංග්‍රහය, 2021 නොවැම්බර් 22

 

Saturday, October 9, 2021

‘ලංකාව තමන්ගේ නිජභූමිය බව කියන්නට අයිතිය තිබෙන්නේ වැදි ජනතාවට පමණයි‘. - ආචාර්ය ශිරාන් උපේන්ද්‍ර දැරණියගල

මගේ පුවත්පත්කලා ජීවිතයේ ලද මහඟු අවස්ථාවක් වූයේ විවිධ විද්වතුන් සමග විවිධ විෂය ක්ෂේත්‍ර සම්බන්ධව සම්මුඛ සාකච්ඡා පවත්වන්නට ලැබීමය. ‘මුරගල’ සඟරාවේ කටයුතු කරමින් සිටි අවධියේ එබඳු අවස්ථා ගණනාවක් උදා වූ අතර, ඒ අනුව එබඳු සුවිශේෂ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් 2007 නොවැම්බර් 25 වන දා පැවැත්වීමට ලැබුණේ කුරුවිට එක්නැලිගොඩ වලව්වේදීය. ඒ දැනට දින කිහිපයකට ඉහත ජීවිතයෙන් සමුගත්, ලෝ ප්‍රකට විද්වතකු වූ ආචාර්ය ශිරාන් උපේන්ද්‍ර දැරණියගල මහතා සමගය. ඔහු සිය පුරා විද්‍යා කැණීම් මගින් අනාවරණය කරගත් කාරණා ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයා සම්බන්ධව ලෝක පරිමාණ වැදගත්කමක් උසුලයි. එසේම, ලංකාවේ ඉතිහාසය පිළිබඳ පිළිගත් මති මතාන්තර අභියෝගයට ලක්කරන පුරා විද්‍යාත්මක සාධක රැසක් ඔහුගේ පර්යේෂණ මගින් අනාවරණය කර ගෙන තිබේ. ආචාර්ය දැරණියගල මහතා සමග සිදු කෙරුණු මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාවෙන් ප්‍රාග් ඉතිහාසය පිළිබඳව එබඳු සුවිශේෂ කරුණු රැසක් අනාවරණය කරගත විණි.

පැයකට ආසන්න කාලයක් එතුමන් සමග පැවැත්වූ සම්මුඛ සාකච්ඡාව නිමවා නික්ම එන්නට සූදානම් වෙද්දී සිහිවටනයක් ලෙස මා වෙත පිරිනැමුණේ එතුමන් විසින් රචිත Pre - historic basis for the rise of Civilization in Sri Lanka and Southern India ග්‍රන්ථයේ පිටපතකි.

මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාව ‘මුරගල’ (2007 දෙසැම්බර්/2008 ජනවාරි) කලාපයේ පළ වූ අතර, එය නැවත උපුටා පළ කරන්නේ මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ විද්වතාට උපහාරයක් වශයෙනි.



ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානව ජනාවාසකරණයේ ආරම්භය හා ව්‍යාප්තිය සිදු වී ඇති ආකාරය කෙබඳු ද?

නවීන මානවයාගේ මුල තිබුණේ අවුරුදු 150,000කට පමණ ඉහතදී අප්‍රිකාවේ බවට ශාස්ත්‍රීය මට්ටමේ අලුත් ම මතයක් දැන් බිහි වී තිබෙනවා. මේ මානවයා අප්‍රිකාවෙන් ව්‍යාප්ත වී තිබෙන්නේ අවුරුදු 80,000කට පමණ පෙර. මේ මානවයා එක ශාඛාවක් ලෙස නැඟෙනහිර අප්‍රිකාවෙන් උතුරට හා යුරෝපයටත් අනෙක් ශාඛාව ආසියාවටත් ව්‍යාප්ත වී තිබෙන බව ජාන විද්‍යාව අනුව විශේෂඥයින් පවසන අලුත් ම මතයයි. ආසියාවට පිටවුණු පිරිස නැඟෙනහිර අප්‍රිකාවෙන් ඔරුවලින් හෝ පාරුවලින් මුහුද හරහා අරාබියට ගොස් අරාබි වෙරළ ඔස්සේ ඉන්දියාවට එන තුරු පැමිණ එතැනින් ඉන්දියාවට හා අග්නිදිග ආසියාවටත් ව්‍යාප්ත වී, ඕස්ට්‍රේලියාව දක්වා ව්‍යාප්ත වුණු බව මේ මතයේ කියැවෙනවා. ඒ අතරතුරම ලංකාවටත් මේ මානවයින් ව්‍යාප්ත වුණු බවට අදහසක් තිබෙනවා. නවීන මානවයා ඉන්දියාවට ව්‍යාප්ත වුණේ කුමන කාල වකවානුවේ ද කියල හරියාකාර ව කියන්නට අමාරුයි. එහෙත් අවුරුදු 50,000- 60,000 කට පෙර බවයි හිතන්නේ. අවුරුදු 75,000 වෙන්නත් පුළුවන්. ලංකාවටත් ඒ කාල වකවානුවේ ම ව්‍යාප්ත වෙන්නට ඇති. ලංකාව හා ඉන්දියාව ලෙස අද හඳුන්වන ගොඩබිම් ප්‍රදේශ ඒ කාලයේ එක ම ගොඩබිම් ප්‍රදේශයක් ලෙස පැවතුණු නිසා ‘ඉන්දියාවෙන් ‘ලංකාවට ව්‍යාප්ත වෙන්නට කිසිම බාධකයක් තිබුණේ නැහැ. ඒ වගේ ම මුහුදු මට්ටමත් දැනට වඩා පහතින් තිබුණේ. එවක මේ ගොඩබිම් දෙක අතරෙ මුහුදක් තිබුණේ නැහැ. තිබුනත් ඒ මානවයින්ට හැකියාවක් තිබෙන්නට ඇති කෙටි ගමන්වලදී මුහුදෙන් යන්න.

ඉතිං අවුරුදු 75,000කට ඉහත දී පටන් ලංකාවේ නවීන මානවයින් සිටින්නට ඇති බවයි අපි සිතන්නේ. නමුත් බුන්දල පතිරාජවෙල කළ කැණීම්වලින් අපට හමු වී තිබෙන ශිලා මෙවලම් අවුරුදු 125,000ක් පැරණි බවට කාල නිර්ණය කර තිබෙනවා. මේ ජනාවාස කැණීමේදී එතැන මානවයින් සිටි බව තහවුරු කරමින් ලැබුණු මේ ශිලා මෙවලම් විශ්ලේෂණය කිරීමේදී ඒවා ඉතාමත් දියුණු බව හඳුනාගත හැකි වුණා. ඒ අනුව මේ ශිලා මෙවලම් නිෂ්පාදනය කරන්නට ඇත්තේ නවීන මානවයා බවට අපේ අදහසක් තිබෙනවා. ඒ අනුව අවුරුදු 125,000කට ඉහතදී නවීන මානවයා ලංකාවේ සිටි බව කියන්නට අපට හැකියාව තිබේවි කියා අප බලාපොරොත්තු වෙනවා. මේ බුන්දල කැණීම්වලින් අප සොයාගෙන තිබෙන සාධක නිසා, ජාන විද්‍යාව ඇසුරෙන් දැනට ගොඩනඟාගෙන තිබෙන මතය වන අවුරුදු 75,000කට පෙර නවීන මානවයෙක් අප්‍රිකාවෙන් පිටත සිටියේ නැහැ කියන මතය වෙනස් වෙන්නට ඉඩ තිබෙනවා. ඉතිං ඒ කැණීම් තවදුරටත් පවත්වාගෙන යන්නට ඕන. නමුත් ඊට අවශ්‍ය නවීන ක්‍රමවේද, නවීන තාක්ෂණය අපේ රටේ නොමැති නිසා අපේ විශේෂඥයෝ සහ පුරාවිද්‍යාඥයෝ ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ කණ්ඩායමක් එක්රැස් කරගෙන මේ ව්‍යාපෘතිය ඉදිරියට ගෙන යා යුතු ව තිබෙනවා.

අපේ රටේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානව ජනාවාස තිබී ඇති බවට දැනට පුරා විද්‍යාත්මක ව හඳුනාගෙන තිබෙන ප්‍රදේශ මොනවා ද ?

බුන්දල අවුරුදු 125,000කට ඉහත මානවයින් සිටි බවට කාල නිර්ණය කර තිබෙනවා. ඒ වගේ ම, අවුරුදු 75,000කට ඉහත දී බුන්දල පතිරාජවෙල සිටි බවටත්, නැවත අවුරුදු 28,000කට ඉහතදී බුන්දල සිටි බවටත් කාල නිර්ණය කර තිබෙනවා. ඊට අමතර ව, අවුරුදු 40,000කට පමණ ඉහත දී පාහියන් ලෙනෙහි මානවයින් සිටි බව ඔප්පු වී තිබෙනවා. එතැනින් මානවයින්ගේ ඇටකටුත් හමු වී තිබෙනවා. කුරුවිට බට දොඹ ලෙනේ අවුරුදු 30,000කට ඉහතදී මානවයින් සිටි බව ඔප්පු වී තිබෙනවා. මේවා තමයි ප්‍රධාන ස්ථාන. ඒ වගේ ම, රට පුරා තවත් ස්ථාන කිහිපයක් ම තිබෙනවා. ඒවායේ මූලික පර්යේෂණ පමණයි මෙතෙක් පවත්වා තිබෙන්නේ. ඉදිරියට ක්‍රමානුකූල ව පර්යේෂණ පවත්වන්නට දශක දෙක තුනකට ඇති වෙන්නට තරම් ස්ථාන තිබෙනවා.

මෙම ප්‍රදේශවල සිය ජනාවාස ගොඩනඟා ගන්නට සුවිශේෂ කාරණා බලපා තිබෙන බවත් පුරා විද්‍යාත්මක ව හඳුනාගෙන තිබෙනවා ද ?

නැහැ. රට පුරා ම මෙවැනි ස්ථාන තිබෙනවා. විශේෂයෙන් ම බුන්දල වගේ ස්ථානවල පුරාණ වැලි කඳුවලින් අපට හමු වී තිබෙනවා, වෙරළබඩ එළිමහන් වැලිකඳුවල ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයින් වාසය කර තිබෙන බවට සාධක. ඒ කියන්නේ ඒ මානවයින් පාවිච්චි කළ ශිලා මෙවලම්වල අවශේෂ හමු වී තිබෙනවා. නමුත් එළිමහන් වැලි කඳුවල පැවැත්ම හොඳ නැති නිසා ශිලා මෙවලම් සමඟ මිනිසුන්ගේ හා සතුන්ගේ ඇටකටු සෝදාපාලුවට ලක් වී දිරාපත් වෙලයි තිබෙන්නේ. මෙවැනි අවශේෂවල පැවැත්ම හොඳින් ආරක්ෂා වෙන විදියට තැන්පත් වී තිබෙන්නේ ගල් ලෙන්වලයි. කුමන හේතුවක් නිසා ද කියා නිශ්චිත ව දන්නේ නැහැ, තෙත් කලාපයේ ගල්ලෙන්වලින් තමයි වැඩි ප්‍රමාණයක් හමු වී තිබෙන්නේ. එවැනි වැදගත් ම ස්ථාන තමයි, කුරුවිට බටදොඹ ලෙන, බුලත්සිංහල පාහියන් ලෙන සහ කිතුල්ගල බෙලි ලෙන. ඒ ලෙන් තුළින් ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයා සම්බන්ධ ඉතා වැදගත් සාධක හමු වී තිබෙනවා. මේ වගේ තවත් ලෙන් කිහිපයක් තිබෙන්නට ඉඩ තිබෙනවා. මෙතෙක් පරීක්ෂණ පවත්වා තිබෙන්නේ ඒ ලෙන් තුනේ පමණයි. වියළි කලාපයට අයත් කුඩුම්බිගල හා බඹරගස්තලාවේ තිබෙන ලෙන්වල අපි 1970දි අත්හදා බැලීම් කැණීම් පැවැත්වුවා. නමුත් මේ තෙත් කලාපයේ ලෙන්වල වගේ ඒ කැණීම් ප්‍රතිඵල සාර්ථක වුණේ නැහැ.

අපේ රටේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයාගේ තාක්ෂණික මෙවලම් භාවිතය සම්බන්ධ ව අනාවරණය වී තිබෙන කාරණා කෙබඳු ද ?

එය ඉතා ම වැදගත්. මම කිව්වනෙ බුන්දල පතිරාජවෙල ස්ථානයේ අවුරුදු 125,000ක් පැරණි ශිලා මෙවලම් හමු වී තිබෙන බව. ඒ සාධක, හරියාකාර ව කියන්නට ප්‍රමාණවත් නො වුනත් මූලික සාධක අනුව, ලෝක මට්ටමින් ගෙන සංසන්දනය කර බැලුවා ම එවක ලංකාවේ මානවයින් සතු ව ඉතා දියුණු තාක්ෂණයක් තිබුණු බව කියන්නට පුළුවන්. කෙසේ වෙතත් අවුරුදු 36,000 වන විට ඉතාමත් ම දියුණු තාක්ෂණයක් ලංකාවේ බිහි වී තිබුණා. එය හඳුන්වන්නේ ‘ජ්‍යාමිතික ක්ෂුද්‍ර මෙවලම් තාක්ෂණය ලෙසයි. මෙය මධ්‍ය ශිලා යුගයට අයත් වෙනවා. ලෝකයේ රටවලින් ගත් විට බටහිර අයර්ලන්තයේ, ස්වීඩනයේ පටන් දකුණු අප්‍රිකාව, දකුණු ආසියාව හරහා ඕස්ට්‍රේලියාව දක්වා මේ ජ්‍යාමිතික ක්ෂුද්‍ර මෙවලම් තාක්ෂණයට සාධක ලැබී තිබෙනවා. නමුත් ලංකාවේ තමයි මේ තාක්ෂණයට අදාළ පැරණි ම සාධක මෙතෙක් ලැබී තිබෙන්නේ. අපේ රටේ ජ්‍යාමිතික ක්ෂුද්‍ර මෙවලම් තාක්ෂණය අවුරුදු 36,000ක් පැරණියි. අප්‍රිකාවෙත් මීට සමානයි. සමහරවිට මීට වඩා පැරණි වෙන්නත් ඉඩ තිබෙනවා. ඕස්ට්‍රේලියාවේ අපට වඩා මෑත කාලීන තාක්ෂණය තිබෙන්නේ. යුරෝපයේ අවුරුදු 12,000කට වඩා පැරණි නැහැ. ලංකාවෙයි, අප්‍රිකාවෙයි තමයි, ජ්‍යාමිතික ක්ෂුද්‍ර මෙවලම් තාක්ෂණයට පැරණි ම සාක්ෂ්‍ය මෙතෙක් ලැබී තිබෙන්නේ. මේ ශිලා මෙවලම් විශාලත්වයෙන් නියපොත්තක පමණ ප්‍රමාණයක, ඉතාමත් සියුම් තාක්ෂණයක්. බොහොම දියුණුයි.


ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයින්ගේ සංස්කෘතික ජීවිතය හෙළි කරන කෙබඳු සාධක ද හමු වී තිබෙන්නේ?

ඔවුන් විසින් ආහාරයට ගත් සතුන්ගේ ඇට කටු හමු වී තිබෙනවා. වාසය කළ ස්ථානවල ලිප් වැනි දෑ හමු වී තිබෙනවා. ඊළඟට කෙනෙකු මිය ගියා ම වල ලා දැමීම සම්බන්ධ සුසාන චාරිත්‍ර හඳුනාගන්නට පුළුවන්. ශිලා මෙවලම් හා සත්ත්ව ඇට කටුවලින් නිපද වූ මෙවලම් තිබෙනවා. මේවායින් තාක්ෂණය කොයි ආකාරයට දියුණු වුණා ද කියා කියන්නට විශේෂ හැකියාවක් තිබෙනවා. ඒ වගේ ම, පබළු හමු වී තිබෙනවා. පැරණි ම පබළු ඇටය හමු වී තිබෙන්නේ කුරුවිට බටදොඹ ලෙනෙන්. එය අවුරුදු 36,000ක් පැරණියි. මේ පබළුව දිය බෙල්ලන්ගේ කටුවලින් ඉතා අලංකාර ලෙස නිපදවා තිබෙනවා.

ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයින් අඳින ලද ලෙන් සිතුවම් ලංකාවේ හමු වී තිබෙනවා ද ?

කිසි දෙයක් නැහැ. මෙතෙක් හමු වී තිබෙන ලෙන් සිතුවම් වැද්දන් ඇන්ද ඒවා ද, ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයින් ඇන්ද ඒවා ද කියා නිශ්චිත ව කියන්නට බැහැ. අපි බොහෝ දුරට හිතන්නේ ඒ ලෙන් සිතුවම් වැද්දන් විසින් අඳින ලද ඒවා බවයි. මොකද, සෙලිග්මාන් 1911 පමණ මේ රටේ වැඩ කරන විට, වැද්දන් මෙවැනි චිත්‍ර ලෙන්වල ඇන්ද බව සටහන් කොට තිබෙනවා.

ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානව ජනාවාස ඒකක රටේ විවිධ ප්‍රදේශවල පැතිර තිබූ තත්ත්වයක මේ ජනාවාස ඒකක අතර යම් සම්බන්ධතාවක් පැවතුණු බවට සාධක තිබෙනවා ද? නැතිනම් මේ ජනාවාස ඒකක හුදෙකලා ඒකක ලෙස ද පැවතී තිබෙන්නේ?

ජනාවාස ඒකක අතර සම්බන්ධතාවක් තිබෙන්නට ඇතැයි අප සිතනවා. මොකද, උදාහරණයක් වශයෙන් ගත්තොත් කිතුල්ගල බෙලි ලෙනට වෙරළබඩ ප්‍රදේශවල සිට ලුණු ගෙන ආ බවට සාධක හමු වී තිබෙනවා. ඒ කියන්නේ කලපුවල සිටින ඉතා කුඩා බෙල්ලන් වර්ගයක් හමු වී තිබෙනවා, කිතුල්ගල බෙලි ලෙනෙන්. මේවා අවුරුදු 24,000කට වඩා පැරණියි. එය ඉතා වැදගත් සාධකයක්. ඒ වගේ ම, මුහුදු බෙල්ලන්, මෝරුන්ගේ ඇට කැබලි හමු වී තිබෙනවා. මේ කලාපයේ මානවයින් හා වෙරළබඩ කලාපයේ මානවයින් අතර සම්බන්ධතාවක් පැවතී ඇති බව පෙනෙනවා. සමහර විට මානවයින් එහා මෙහා යන්නත් ඇති. සැතපුම් 80ක් විතර දුරක්නේ ඇවිදින්නට තිබෙන්නේ.

ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයා හඳුන්වන්නට පොදුවේ ‘බලංගොඩ මානවයා යන යෙදුම ව්‍යවහාර වෙනවා. මෙය කෙතරම් දුරට නිවැරදි ද?

එය නිවැරදියි කියන්නට අමාරුයි. මොකද, ලංකාව ඉන්දියාවට සම්බන්ධ වී තිබුනේ අන්තිම අවුරුදු ලක්ෂය තුළදියි. අන්තිම වරට ගොඩබිම් දෙකක්/රටවල් දෙකක් විදියට බෙදී තිබෙන්නේ අවුරුදු 7,000කට විතර ඉහතදී. ඊට පෙර තනි ගොඩබිමක් තිබුණෙ. ඒ කියන්නේ දිගට ම ජාන හුවමාරුවක් සිදු වෙන්නට ඇති. ඒ නිසා එකම මානව වර්ගයක් මේ රටේ සිටියා කියන්නට අමාරුයි. ඉන්දියාවෙත් නොයෙකුත් ජාන සංචිත තිබෙන්නට ඇති නිසා විශාල මිශ්‍රණයක් සිදු වෙන්නට ඇති. ඒ නිසා මේ පිරිස තනි වර්ගයක් කියල මම හිතන්නේ නැහැ. ‘බලංගොඩ මානවයා නමින් පොදුවේ ජනවහරේ හැඳින්වුවාට ඒ අදහස වැරදියි.

ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයින්ගේ ශාරීරික ව්‍යුහාත්මක ස්වභාවයන් ලංකාවේ පසුකාලීන ජනතාවට සම්බන්ධ වී ඇති ආකාරය කෙබඳු ද?

විශේෂඥයින් ඒ සම්බන්ධ ව පර්යේෂණ බොහොමයක් පවත්වා තිබෙනවා. දැන් ඔවුන් පැහැදිලි ව ම කියන්නේ ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයින්, අපේ ආදි වාසීන් වන වැද්දන්ට බොහෝ සමාන බවයි. ඒ කියන්නේ කිට්ටු ම සම්බන්ධතාව තිබෙන්නේ වැද්දන්ට බවයි. ඒ වගේ ම, ලංකාවෙන් පිට මෙලනීසියාවේ සිටින ආදිවාසීන්ට සමාන බවත් කියනවා. ඕස්ට්‍රේලියාවේ ඇබොරිජින්වරුන්ටත් සමානත්වයක් තිබුනත් ඊට වඩා මෙලනීසියාවේ ආදිවාසීන්ට සමාන බව කියනවා.

අපේ රටේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගය ගැන කතා කරන විට ‘නීට්ටෑවන් හා ‘සබරයින් යනුවෙන් මානව කණ්ඩායම් දෙකක් ගැන ඇතැමුන් සඳහන් කරනවා. මෙම මානවයින් ලංකාවේ වාසය කර තිබෙන බව තහවුරු වී තිබෙනවා ද?

‘නීට්ටෑවන් ගැන නම් මෙතෙක් කිසිම සාධකයක් ලැබී නැහැ. ‘සබරයො කියන්නේ ආදි වාසීන් කොටසක් වෙන්නට ඇති. නමුත් හරියාකාර ව කියන්නට අමාරුයි. ඒ කියන්නේ දැන් සිටින වැද්දන්ට කොයිතරම් සමීප ද, නැතිනම් වෙන ම පිරිසක් ද කියා කියන්නට අමාරුයි. මේ සබරගමු පළාතේ සිටි ඒ ‘සබරයින් කියන ජන කොටස දැන් අපේ සිංහලයින්ට මිශ්‍ර වී ඉවරයි. දැන් සිංහලයින් වශයෙනුයි හැඳින්වෙන්නේ. ඒ නිසා ජාන විශ්ලේෂණයක් සිදු කර අනාගතයේදී එවැනි විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ මාලාවක් පවත්වන්නේ නැති ව දැනට නම් කියන්නට හැකියාවක් නැහැ. එවැනි පර්යේෂණ මාලාවක් කෙරෙන්නට ම ඕන දෙයක්.

ලංකාවේ නව ශිලා යුගයක් නො තිබුණු බවට මතයක් තිබෙනවා. මේ සම්බන්ධ ව ඔබගේ අදහස කුමක් ද ?

ඔව්. ලංකාවේ නව ශිලා යුගයක් තිබුණු බවක් තව ම හරියට ඔප්පු වී නැහැ. මම පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ පර්යේෂණ පැවැත්වූ කාලයේ මේ සම්බන්ධ ව යාන්තම්වත් සාධක තිබෙන බවට එක තැනයි සොයා ගත්තේ. ඒ, දොරවක් ලෙන. පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවෙ කැණීම් අධ්‍යක්ෂ හා පසු ව අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් වුණු ඩබ්ලිව්.එච්. විජේපාල මහතා දොරවක් ලෙන කැණීම් සිදු කළා. එහිදී ඔහුට ශිලා මෙවලම්, මැටි බඳුන් කැබලි හා ධාන්‍ය වර්ගයක් ලෙස සැක කරන ඇට වර්ගයක් හමු වී තිබෙනවා. ඒ ධාන්‍ය වර්ගය තව ම හරියාකාර ව හඳුනාගෙන නැහැ. ශිලා මෙවලම් සහ මැටි බඳුන් එකට හමු වීමයි විශේෂ කාරණය. විජේපාල මහතා කියන්නේ එය හරි කියලයි. එහෙම නම් එය නව ශිලා යුගය වෙන්නට පුළුවන්. මට ඒ ගැන සියයට සියයක් ස්ථිර වශයෙන් අදහසක් පළ කරන්නට විදියක් නැහැ. ඒ ගැන තවදුරටත් පර්යේෂණ පවත්වන්නට අවශ්‍යයි.

ඊට අමතරව පුරාවිද්‍යා පශ්චාත් උපාධි ආයතනයේ ගාමිණී අධිකාරි මහතා මෑතකදී වාරණ ගල්ලෙනක කළ කැණීම්වලින් ශිලා මෙවලම් හා මැටි බඳුන් එකට හමු වී තිබෙනවා. ධාන්‍ය හමු වී නැහැ. මේවා සම්බන්ධ ව කාබන් 14 කාල නිර්ණය කරනකම් හරියට ම කියන්නට බැහැ මේවා නව ශිලා යුගයේ ද, නැතිනම් වෙනත් යුගයක ද කියලා. නැතිනම්, කැළෑවල සිටි පැරණි ශිලා යුගයේ ශිලා තාක්ෂණයේ පැවැත්මක් සිදු වුණා ද කියල ඓතිහාසික යුගය වන තුරු ම. ඒ ප්‍රශ්නය විසඳා ගන්නට නම් මේ පස් ස්ථර හරියට ම කාල නිර්ණය කරන්නට ඕන.

ඒ වගේ ම, පුරාවිද්‍යා පශ්චාත් උපාධි ආයතනයේ රාජ් සෝමදේව මහතා ඇඹිලිපිටියේ රංචාමඩම නමැති ස්ථානයේ මෑතකදී කළ කැණීමකදී සොහොන් භූමියක් මතු වී තිබෙනවා. මේ සොහොන්වල තිබී ශිලා මෙවලම් සහ මැටි බඳුන් එකට හමු වී තිබෙනවා. මමත් ඒ ස්ථානය බැලුවා. එතැනත් හරියාකාර කාල නිර්ණයක් එනතුරු කියන්නට බැහැ මෙය නව ශිලා යුගයක් ද, නැතිනම් ඓතිහාසික යුගයේ තිබුණු පැවැත්මක් ද කියල. මේ ස්ථාන දෙකේ ම ප්‍රශ්නය විසඳා ගන්න ඒ කාල නිර්ණයන් එන්නට ඕන.

පුරාවිද්‍යා පශ්චාද් උපාධි ආයතනයේ ටී.ආර්.ප්‍රේමතිලක මහතා ඇතුළු කණ්ඩායමක් හෝටන් තැන්නේ කළ පර්යේෂණවලදී නව ශිලා යුගයට අදාළ සාධක සොයාගත් බව දැනට වසර කිහිපයකට ඉහතදී සඳහන් වුණා...

මෙහෙමයි. අසූගණන්වල ස්වීඩනයේ ස්ටොක්හෝම් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් කණ්ඩායමක් අපේ රටට ආවා, සීගිරි දිය අගලේ පරාග පිළිබඳ ව පර්යේෂණ කරන්න. එහිදී අපි පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවෙන් ඔවුන්ට යෝජනා කළා සීගිරිය විතරක් නෙවෙයි හෝටන් තැන්නෙත් මඩ වගුරු තිබෙනවා, ඒවායේ තිබෙන පරාග ගැනත් විශ්ලේෂණයක් කරන්න, මේ අන්තිම අවුරුදු 20,000 -10,000 කාලය තුළ මේ රටේ දේශගුණය කොයි ආකාරයට වෙනස් වුණා ද කියල ඒවායින් දැනගන්න පුළුවන් වේවි කියල. ඒ පර්යේෂණය කරද්දි ප්‍රේමතිලක මහතාත් එයට සම්බන්ධ වී එම පර්යේෂණයේ දත්ත විශ්ලේෂණය කර ඔහුගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය සකස් කළා. ඔහුගේ ඒ විශ්ලේෂණයෙන් කියන්නේ අවුරුදු 20,000කට ඉහත සිට මේ රටේ බාර්ලි හා ඕට්ස් යන ධාන්‍ය වර්ග ගෘහස්ථකරණය කිරීමක ආරම්භක සාධක තිබෙන බවයි. අවුරුදු 17,000ක සිට ක්‍රම ක්‍රමයෙන් සිදු වී අවුරුදු 10,000 වන විට මේ බාර්ලි හා ඕට්ස් යන ධාන්‍ය වර්ග දෙක සම්පූර්ණයෙන් ම ගෘහස්ථකරණය සිදු කර ඇති බවට පැහැදිලි සාධක තිබෙන බව ඔහු කියනවා. ඒ සමග ම එවක සතුන් ඇති කර තිබෙන බව මේ පරාග විශ්ලේෂණවලින් ඔහු ඔප්පු කර තිබෙනවා. ඒ කියන්නේ ගවයින් වැනි සතුන් ඇති කළොත් ඒ අවට තිබෙන පැළෑටි වර්ග වෙනස් වෙනවා. ඒ මගිනුත් ඔහු කියා සිටින්නේ සතුන් ඇති කිරීම සහ ගොවිතැන යන දෙක ම අවුරුදු 10,000 වන විට එනම්, ක්‍රි.පූ. 8,000 වන විට පැහැදිලි ව ම මේ රටේ තිබුණු බවයි. තවදුරටත් ඒ පිළිබඳ පර්යේෂණ පැවැත්වීම අත්‍යවශ්‍යයි. මොකද, මෙය ඉතා ම වැදගත්. මෙය හරි බව තහවුරු වුනොත් ලංකාව පැළෑටි ගෘහස්ථකරණය කිරීම හා සතුන් ඇති කිරීම සිදු කළ ලෝකයේ පැරණිත ම ස්ථානයක් වෙනවා. අග්නිදිග ආසියාවේ එනම්, දකුණු චීනයේ සහ මැද පෙරදිග හැර ලංකාව තමයි පැරණි ම. ඒ ප්‍රදේශ තුනේ තමයි මුලින් ම පැළෑටි ගෘහස්ථකරණය ඇති වී තිබෙන්නේ. ඒ සම්බන්ධ ව මගේ නම් සැකයක් නැහැ. සමහරුන් කියනවා මේ ගැන තවදුරටත් පර්යේෂණ කළ යුතුයි කියලා. මොනවා වුනත් මම කියන්නේ ලංකාවේ ධාන්‍ය ගෘහස්ථකරණයක් ඇති වී තිබෙන බව සොයා ගැනීම ඉතාමත් ම වැදගත් සොයා ගැනීමක්.

මේ සාකච්ඡාව තරමක් මෑත කාලවකවානුවක් වෙත යොමු කරගන්නට අප කැමතියි. අනුරාධපුර ඇතුළුනුවර ඔබ කළ කැණීම්වලදී ලංකාවේ ඉතිහාසයේ ඉතා සුවිශේෂී කාරණා අනාවරණය කර ගන්නට ඔබ සමත් වුණා...

ඔව්. අනුරාධපුරයේ ඇතුළුනුවර කළ කැණීම්වලදී, ක්‍රි.පූ. 900 පටන්, ඒ කියන්නේ විජයාගමනයට අවුරුදු 400කට පෙර සිට ලංකාවේ යකඩ තාක්ෂණය (එය ඉන්දියාවෙන් තමයි එන්නට ඇත්තේ...), දියුණු කුඹල් තාක්ෂණය, වී වගාව, ගවයින් - අශ්වයින් ඇති කිරීම තිබුණු බවට පැහැදිලි සාධක ලැබී තිබෙනවා. ඒ කියන්නේ විජයාගමනයට වසර 400කට පෙර සිට ලංකාවේ දියුණු ශිෂ්ටාචාරයක් පැවතී තිබෙනවා. එහි කර්තෘන් වන මානවයින්ගේ ශාරීරික ලක්ෂණ බලංගොඩ මානවයාට කොච්චර වෙනස් ද කියා කියන්නට අමාරුයි. විල්පත්තුවේ පොම්පරිප්පු සොහොන් භූමියේ පමණයි මෙතෙක් එවැනි පර්යේෂණ පවත්වා තිබෙන්නේ. පොම්පරිප්පු     සොහොන් භූමියෙන් ලැබුණු මානව අවශේෂ අනුව පොම්පරිප්පුවෙ මානවයා බලංගොඩ මානවයාට වඩා වෙනස් බවත්, සිංහලයාට වඩාත් ම සමාන බවත් අලුත් ම වාර්තාවල කියැවෙනවා. හැබැයි පොම්පරිප්පුවෙත් කාල නිර්ණය කර නැහැ. ඒ නිසා ඒ කාල නිර්ණය කරන තුරු මේවා ක්‍රි.පූ. 200 ද, ක්‍රි.පූ.500 ද, ක්‍රි.පූ. 1,000 ද කියා කියන්නට බැහැ.

කෙසේ වෙතත් පණ්ඩුකාභය රජුට පෙර අනුරාධපුර ඇතුළු නගරයේ ක්‍රි.පූ. 700 පමණ වන විට නගරයක ප්‍රමාණයට ව්‍යාප්ත වී තිබුණා. එය අක්කර 150ක් ඉක්මවා තිබුණා. එනම්, ක්‍රි.පූ. 200 වන විට නගරයක් තිබුණා. පණ්ඩුකාභය රජුගේ කාලේ ඒ නගරය තවදුරටත් දියුණු කරන්නට ඇති. හැබැයි ඊට පෙර ඔතැන නගරයක් තිබුණු බවට සාධක ලැබී තිබෙනවා, අනුරාධපුරයේ ඇතුළු නගරයෙන්. එය ඉතා ම වැදගත්.

ඒ වගේ ම, අපේ රටේ බ්‍රාහ්මීය අක්ෂර භාවිතය ක්‍රි.පූ. 600  - ක්‍රි.පූ. 500 පමණ වන විට මේ රටේ තිබුණු බව දැන් ඔප්පු වී තිබෙනවා. වළං කැබලිවල ආර්ය ප්‍රාකෘත අක්ෂරවලින් ලියා තිබෙන ‘අ නු ර ද යන වචනයෙන් ඒ බව ඔප්පු වෙනවා. අපේ කැණීම්වලින් පමණක් නෙවෙයි, කේම්බ්‍රිජ් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පැමිණි පිරිසක් ක්‍රි.පූ. 400 වන විට පැහැදිලි ව ම බ්‍රාහ්මීය අක්ෂර භාවිතය මේ රටේ තිබුණු බව ඔප්පු කර තිබෙනවා. අපේ කාල නිර්ණය ඊට වඩා සීයක් හමාරක් පැරණියි. ඒ වළං කටුවේ ලියා තිබෙන අක්ෂර සම්පූර්ණයෙන් ම ආර්ය ප්‍රාකෘත. කොහෙවත් ද්‍රවිඩ, දෙමළ අක්ෂර ගෑවිලාවත් නැහැ.

මෙවැනි පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම්වලින් ලංකාවේ වංශකතා සාහිත්‍ය ඉතිහාසය තහවුරු වෙනවා ද? නැතිනම් එකිනෙක ගැටෙනවා ද?

ගැටෙන්නේ නැහැ. තහවුරු වෙනවා. ඉතිහාසඥයො කාලයක් තිස්සේ කියා සිටියෙ මේ වංශකතා විශ්වාස කරන්න බැහැ, ක්‍රිස්තු පූර්ව සියවස්වල භික්ෂූන් වහන්සේ ඕන ඕන විදියට ලියා තිබෙනවා කියලනෙ. නමුත් දැන් එය එහෙම නෙවෙයි. පැහැදිලි ව ම පෙනෙන්නට තිබෙනවා. ක්‍රි.පූ. 500 වන විට අක්ෂර භාවිතය අපේ රටේ ඇති වී තිබෙනවා. තවත් සංස්කෘතිකාංග වෙනස් වීම ඇති වී තිබෙනවා. හරියට ම විජයාගමනය කියන ඒ යුගයට ම ගැලපෙනවා. ඉතිං ඒ වංශකතා සම්පූර්ණයෙන් ම බොරු ය කියා කියන්නට බැහැ. කුමක් හෝ වී තිබෙනවා. උතුරු ඉන්දියාවෙත් එක්ක ම ආර්ය භාෂාවක් තිබුණා. ඊට පෙර මේ රටේ කුමන භාෂාවක් තිබුන ද කියා කවුරුවත් දන්නේ නැහැ. මොකද, මේ රටේ ක්‍රි.පූ. 500 - 600ට පෙර ලිඛිත සාධක නැහැ, අක්ෂර භාවිතයක් නො තිබුණු නිසා.

ලිඛිත මූලාශ්‍ර පදනම් කරගෙන ගොඩනඟන ඉතිහාසය හා භෞතික සාධක මත පදනම් ව ගොඩනඟන ඉතිහාසය සම්බන්ධ ව ඔබගේ අදහස කුමක් ද ?

මම නම් කියන්නේ මේ දෙක එකට ම යා යුතුයි. ලිඛිත ඒවා සමහර විට කිසියම් එක් පාර්ශ්වයකට නැඹුරු වෙන්නට ඉඩ තිබෙනවා. නමුත් භෞතික සාධකවලින් එක්තරා දුරකට අනෙක් පැත්තත් අල්ලා ගන්නට පුළුවන්. එහෙත් ලිඛිත මූලාශ්‍ර භාවිතය වගේ නෙවේ, භෞතික සාධකවලින් ගත හැකි අර්ථකථන සීමිතයි. ලිඛිත මූලාශ්‍රවලින් ඊට වඩා බොහොමයක් විස්තර අපට සොයා ගන්නට පුළුවන්. ඒ නිසා මේ දෙක එක්වයි ගමන් කළ යුත්තේ.

දෙමළ ජාතිවාදී උගතුන් ඉදිරිපත් කර ඇති ‘දෙමළ නිජබිම කියන කාරණය ඔබ දකින්නේ කොහොම ද?

මොන නිජභූමියක් ද ? මේ රට අපට සිංහලයින්ගේ නිජභූමිය කියන්නත් බැහැ. මොකද, ඒ පිටුපසින් මේ රටේ ආදිවාසීන් වන වැද්දෝ සිටිනවනෙ. ඒ කියන්නේ මේ රට තමන්ගේ නිජභූමිය කියා කියන්න හිමිකරුවන් සිටිනවා නම්, ඒ ආදි වාසීන් වන වැද්දන් පමණයි. කාරණය තිබෙන්නේ, මේ රටට අවුරුදු ලක්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ විවිධ ජාතීන් ව්‍යාප්ත වී තිබෙනවා. ඉතිං කවුද මේ රටේ අයිතිකාරයො? දෙමළ මිනිසුන්ට කියන්න බැහැ මේ රට ඒ අයගෙ නිජභූමිය කියලා. ඒ වගේ ම, සිංහලයින්ට පෙර මේ රටේ වාසය කළේ කවුද කියන එක අපි දැන් හඳුනාගෙන තිබෙනවා. බලංගොඩ මානවයා වාසය කළ බවට භෞතික සාධක පුරාවිද්‍යාවේ තිබෙනවා. ඉතිං මේ රටේ කාට හෝ අයිතියක් තිබෙනවා නම් ඒ අයිතිය තිබෙන්නේ වැද්දන්ටයි. මොකද, බලංගොඩ මානවයාගේ කිට්ටු ම ඥාතීන් වන්නේ මේ වැද්දන් නිසා. ඒ නිසා වැදි පරපුරටයි මේ රට නිජභූමිය කියා කියන්න අයිතිය තිබෙන්නේ. අපි ඊට පසු ව පැමිණි අයනෙ.

ලංකාවේ පුරාවිද්‍යාත්මක ගවේෂණ, පර්යේෂණ පිළිබඳ ව ඔබ අවසාන වශයෙන් අවධාරණය කරන යමක් තිබෙනවා ද?

පළමුවෙන් ම මේ පුරාවිද්‍යා පර්යේෂණ ඉදිරියට ගෙන යා යුතුයි. මුලින් ම, දැනට සොයාගෙන තිබෙන මූලික දත්ත සනාථ කරගන්නට ඕන. උදාහරණයක් විදියට, හෝටන් තැන්නෙන් සොයාගත් ගොවිතැන සම්බන්ධ සාධක. එය ඉතා ම වැදගත්. එය එක පුද්ගලයකුට කරන්නත් බැරි මට්ටමක තිබෙන්නේ. ඊළඟට, මම කලින් සඳහන් කළ වැලිකඳු. ඒවායේ පර්යේෂණත් දිගටම කරගෙන යන්නට ඕන. ඒවාට අතගහලවත් නැහැ හරියාකාර ව. අපි 1970 එවක තිබුණු කැණීම් අනුව කැණීම් කළේ දළ වශයෙන්. නමුත් දැන් නවීන ක්‍රමවේද තිබෙනවා. ඒවා භාවිත කර පර්යේෂණ තව ඉදිරියට ගෙන යා යුතු වෙනවා. ආචාර්ය රාජ් සෝමදේව සහ ආචාර්ය ගාමිණී අධිකාරී යන මහත්වරු කරගෙන යන පර්යේෂණ ඉතා ම වැදගත්. ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේ සිට ඓතිහාසික යුගයට පරිවර්තනය වූ අවස්ථාව ගැන පර්යේෂණ ඉතා ම අවශ්‍යයි. මොකද, ඒ ගැන අපේ දැනුම ඉතාමත් ම ස්වල්පයයි. රංචාමඩම සහ වාරණ ලැබී තිබෙන සාධක සම්බන්ධ ව කාබන් 14 කාල නිර්ණය කළ යුතුයි. ඒ සම්බන්ධ නිශ්චිත අදහසකට ආ හැක්කේ ඒ කාල නිර්ණයෙන් පසුවයි.